روایاتی که در آن لفظ یمانی ذکر شده است

 گفتگوی داستانی در مورد دعوت مبارک یمانی ج 1

وحدت الفاظ مهدی و یمانی و قائم بر یک شخصیت

دوم: روایاتی که در آن لفظ یمانی ذکر شده است:

روایت اول : شیخ نعمانی در کتاب غیبه در روایتی طولانی از امام باقر (ع) فرمودند:(...خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة، في شهر واحد، في يوم واحد، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضاً فيكون البأس من كل وجه، ويل لمن ناواهم، وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني، هي راية هدى، لأنه يدعو إلى صاحبكم، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإنّ رايته راية هدى، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم)^([1]).

( ... خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال، در یک ماه ودریک روز اتفاق می افتد ترتیب خروجشان همانند ترتیب دانه های تسبیح است که یکی دیگری را تبعیت وپیروی می کند ومشکلات از هر سو خواهدبود وای برکسی که از آنان سرپیچی کند و در میان پرچم ها پرچمی هدایتگرتر از پرچم یمانی نیست آن پرچم هدایت است زیرا بسوی صاحبتان (امام مهدی (ع) ) دعوت می کند پس هنگامی که یمانی خروج کرد فروش سلاح بر مسلمان حرام می شود پس هنگامیکه یمانی خروج کرد بسوی او بشتابید زیرا پرچم او پرچم هدایت است و بر هیچ مسلمانی جایز نیست که از او سر پیچی کند و هرکس چنین کاری کند از اهل آتش است زیرا او بسوی حق و راه مستقیم دعوت می کند).

روایت دوم:شیخ طوسی با استناد از ابی عبد الله (ع) نقل می کند که حضرت فرمودند:(خروج الثلاثة: الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد، وليس فيها راية بأهدى من راية اليماني يهدي إلى الحق) ^([2]).

( خروج سه شخص: خروج سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال، در یک ماه ودریک روز است ودر میان پرچم ها ، پرچمی هدایتگرترازپرچم یمانی نیست او به سوی حق دعوت می کند).

روایت سوم: شیخ طوسی با استناد از محمد ین مسلم نقل می کند:(يخرج قبل السفياني مصري ويماني) ^([3]).

( قبل از سفیانی، مصری و یمانی خروج می کنند).

روایت چهارم:  ابی عبد الله صادق (ع) می فرمایند: : (خمس قبل قيام القائم (ع): اليماني والسفياني والمنادي ينادي من السماء وخسف بالبيداء وقتل النفس الزكية) ^([4]).( قبل از قیام قائم(ع) پنج علامت است: خروج یمانی و سفیانی و منادی از آسمان ندا می دهد و خسف در بیداء و قتل نفس زکیه)

روایت پنجم:  عمر بن حنظله می گوید شنیدم که ابا عبد الله (ع) می فرماید: (قبل قيام القائم خمس علامات محتومات: اليماني، والسفياني، والصيحة، وقتل النفس الزكية، والخسف بالبيداء) ^([5]).

(پنج نشانه قبل از قیام قائم از حتمیات هستند ؛یمانی و سفیانی و صیحه و قتل نفس زکیه و خسف در بیداء).

ادامه دارد... 

لینک سایت رسمی انصار امام مهدی (ع)

لینک سایت وارثین ملکوت 

---

[1]- غيبة النعماني: ص262، بحار الأنوار:ج52/ص232، معجم أحاديث الإمام المهدي u:ج3/ص255.

[2]- غيبة  الشيخ الطوسي ص 445 – 447.

[3]- غيبت طوسي ص 447. این روایت را این جا آوردم به این دلیل است که اگر لفظ یمانی بر غیر از یمانی موعودفرض کنیم وآن به این که یمانی موعود  همراه سفیانی خروج می کند که قبلش همان طور که گشتواز آن ها استفاده کردیم به این که چند بودن یمانی است ، اما این جا به این سبب دیگرذکر کردم وکه یمانی خروج می کند وسپس سفیانی ظهور می کند خواهد بود، که آن گاه یمانی مخفی می شود  وسپس دوباره ظهور می کند، وبعد از آن خروجی که در روایت امام باقر uبه این که آن مانند نظام تسبیح است صحیح خواهد بود..

[4]- كمال الدين: ص  649.

[5]-  كمال الدين: ص 650.